sun tzu

ولد عام 544 قبل الميلاد و مات 496



سون وو (المبسطة الصينية: 孙武؛ الصينية التقليدية: 孙武؛ بينيين: الشمس Wǔ)، على غرار اسم تشانغ تشينغ (长卿)، والمعروف باسم صن تزو أو Sunzi [1] (المبسطة الصينية: 孙子؛ الصينية التقليدية: 孙子؛ بينيين: Sūnzǐ؛ وضوحا [swən tsɨ])، كان الجيش الصيني القديم عموما، والفيلسوف الاستراتيجي الذي يعتقد تقليديا أن يكون مؤلف كتاب فن الحرب، مؤثرة الكتاب الصيني القديم على الاستراتيجية العسكرية. وكان سون وو لها تأثير كبير على تاريخ الصين والآسيوية والثقافة، سواء كمؤلفة من فن الحرب، ومن خلال أسطورة.

وكان سون تزو، والمعروف أيضا باسم تزي الشمس أو سون وو في الترجمات الأخرى، شخصية تاريخية صحته هو موضع تساؤل من قبل المؤرخين. هذا هو الاسم الصيني وهو ما يعني عادة اسم العائلة يأتي في المقام الأول ولكن "زي" (子؛ "تزو" في واد، جايلز الترجمة) كان يستخدم كمبيد لاحقة لاسم عائلة رجل محترم في الثقافة الصينية القديمة. في هذه الحالة، 子 "تزو" ليس اسم الشخصية أو العائلية. وهو ما يعادل الخام إلى "السير"، ويترجم عادة إلى الإنجليزية "ماجستير". حسابات التقليدية وضع له من ج. 544-496 قبل الميلاد في فترة الربيع والخريف من الصين (722-481 قبل الميلاد) كما يقضي العامة العسكرية تحت الحلو ملك وو. قبول علماء الحديث تاريخيته الانتهاء من وضع فن الحرب في فترة الدول المتحاربة (476-221 قبل الميلاد)، وفقا للأوصاف الحرب في النص، وعلى تشابه النص النثري لأعمال أخرى يتم الانتهاء منها في وقت مبكر المتحاربة الولايات الفترة. [2]

حسابات الدولة التقليدية التي سليل له، والشمس بن، كتب أيضا مقال على التكتيكات العسكرية، تحت عنوان الفن أحد بن لحرب. وأشار كل من سون وو وبن الشمس لوصن تزو في الكتابات الصينية الكلاسيكية، ويعتقد بعض المؤرخين أن سون وو كان في الحقيقة أحد حتى بن اكتشف أحد اطروحة بن ذاتها في عام 1972. نمت خلال القرون 19th و 20th، صن تزو فن الحرب في شعبية ورأى الاستخدام العملي في المجتمع الغربي. تواصل عمله للتأثير على كل من الثقافة الآسيوية والغربية والسياسة.

الحياة

أقدم المصادر المتاحة يختلفون حول ما الذي ولدت صن تزو. الربيع والخريف حوليات الدول التي ولدت في صن تزو تشي، [3] في حين أن الوثائق في وقت لاحق من مؤرخ الكبير (شيجي) على أن صن تزو كان من مواليد وو. [4]

كل المصادر تتفق على أن ولدت صن تزو في فترة الربيع والخريف في وقت متأخر من الصين (722-481 قبل الميلاد)، وأنه كان نشيطا مثل العام والاستراتيجي، وخدمة ملك وو الملك الحلو، في أواخر القرن السادس قبل الميلاد بدأت منذ حوالي 512 سنة قبل الميلاد. انتصارات صن تزو ثم مستوحاة منه كتابة فن الحرب. فن الحرب هي واحدة من الاطروحات الجيش الأكثر قراءة على نطاق واسع في فترة لاحقة الدول المتحاربة (475-221 قبل الميلاد)، وهو زمن الحرب المستمرة بين سبع دول (تشاو، تشي تشين، تشو، هان وي ويان) الذي قاتلوا للسيطرة على الرقعة الشاسعة من الأراضي الخصبة في شرق الصين. [5]

واحدة من قصص أكثر معروفة حول صن تزو، مأخوذة من شيجي، يوضح مزاجه صن تزو على النحو التالي: قبل التعاقد مع صن تزو، ملك المهارات وو اختبار صن تزو عن طريق الامر له لتدريب الحريم من 180 محظيات إلى جنود. تنقسم صن تزو منهم إلى شركتين، وتعيين محظيات هما أكثر يفضلها الملك وقادة الشركة. ضحكت عندما أمرت صن تزو أولا محظيات لمواجهة الحق. وردا على ذلك قال سون تزو أن الجنرال، في هذه الحالة نفسه، كان مسؤولا عن ضمان أن يفهم الجنود الأوامر التي صدرت له. ثم، كرر الأمر، وضحكت مرة أخرى محظيات. صن تزو ثم أمر تنفيذ الاتفاقين المضلين محظيات الملك، إلى احتجاجات الملك. وأوضح أنه إذا جنود الجنرال يفهم الأوامر ولكن لم لا يطيعون، كان خطأ من الضباط. صن تزو وقال أيضا أنه متى تم تعيين عامة، من واجبه القيام بمهمته، حتى لو احتج الملك. بعد مقتل كل من محظيات، وقد تم اختيار ضباط جدد ليحلوا محلهم. بعد ذلك، قام كل من الشركات الخاصة المناورات لا تشوبه شائبة. [6]

شيجي يدعي أن صن تزو ثبت في وقت لاحق في ساحة المعركة أن نظرياته كانت فعالة (على سبيل المثال، في معركة Boju)، أن لديه مهنة عسكرية ناجحة، وأنه كتب فن الحرب استنادا إلى خبرته التي تم اختبارها. [6 ] ومع ذلك، تسوه جوهان، وهو نص في وقت سابق التاريخية التي يقدم سردا أكثر تفصيلا للمعركة Boju، لا يذكر سون وو على الإطلاق. [7]

سليل صن تزو، والشمس بن، أصبح أيضا أحد علماء الشهيرة للفنون العسكرية. [6]

فن الحرب

وهناك نسخة من الخيزران فن الحرب
فن الحرب (المبسطة الصينية: 孙子兵 法؛ الصينية التقليدية: 孙子兵 法؛ بينيين: Sūnzǐ بنج Fǎ) ويعزى إلى صن تزو. وهو يمثل فلسفة الحرب لإدارة الصراعات والمعارك الفوز. ومن المقبول على أنها تحفة على استراتيجية وغالبا ما يستشهد والتي أشار إليها الجنرالات والمنظرين منذ نشرت لأول مرة، وترجم، وتوزع دوليا. [8]

هناك نظريات عديدة تتعلق عندما تم الانتهاء من النص، وبشأن هوية المؤلف أو المؤلفين، ولكن المبالغ المستردة الأثرية أثبتت أن فن الحرب قد حققت تقريبا شكلها الحالي بما لا يقل عن سلالة هان في وقت مبكر (206 قبل الميلاد - 220 اعلانيه ). [9] لأنه من المستحيل أن تثبت بشكل قاطع عندما تم الانتهاء من فن الحرب قبل هذا التاريخ، والنظريات المختلفة بشأن البلاغ العمل (ق) وتاريخ الانتهاء من المستبعد أن أي وقت مضى أن تحل تماما. [10] بعض الحديث العلماء يعتقدون أنه، خلافا للاعتقاد السائد، ليس فقط أنه يحتوي على كتابات المؤلف الأصلي، ولكن أيضا التعليق وتوضيحات من الفلاسفة العسكرية في وقت لاحق، مثل تشيوان لى ومو دو.

للنصوص العسكرية كتب قبل توحيد الصين في القرن 2nd قبل الميلاد، نجا ستة الأعمال الرئيسية، بما في ذلك فن الحرب. خلال عهد أسرة سونغ في أواخر الألفية AD 1، تم الجمع بين هذه الأعمال الستة التي نص سلالة تانغ إلى مجموعة تسمى الكلاسيكية سبعة العسكرية. باعتبارها جزءا أساسيا من هذا التجميع، التي شكلت فن الحرب أسس نظرية عسكرية الأرثوذكسية في الصين. توضح هذه النقطة، كان مطلوبا من كتاب القراءة لاجتياز الاختبارات اللازمة للتعيين في وظائف الإمبراطورية العسكرية. [11]

وفقا لسيمبكينز وسيمبكينز، فن صن تزو الحرب يستخدم اللغة التي قد تكون غير عادية في النص الغربي على الحرب والاستراتيجية. على سبيل المثال، تنص على أن الفصل 11TH زعيم يجب ان يكون "هادئ وغامض" وقادرة على فهم "لا يسبر غوره خطط". ويقولون بأن النص يحتوي بتصريحات مماثلة الكثيرة التي الخلط طويلة تفتقر إلى القراء الغربيين وعي سياق شرق آسيا. معنى هذا الكلام، أكثر وضوحا عندما تفسر في سياق الفكر والممارسة الطاوية. شاهدوا صن تزو العام المثالي باعتباره سيد الطاوية المستنير، مما أدى إلى فن الحرب التي يجري النظر فيها مثال ساطع على استراتيجية الطاوية. [12]

الكتاب ليست شعبية فقط بين المنظرين العسكريين، ولكنه أصبح أيضا شعبية متزايدة بين القادة السياسيين والعاملين في إدارة الأعمال. على الرغم من عنوانه، فن الحرب يعالج بطريقة استراتيجية واسعة، ولمس لدى الإدارة العامة والتخطيط. النص يحدد نظريات المعركة الدبلوماسية ولكنها تدعم أيضا زراعة والعلاقات مع الدول الأخرى على أنها ضرورية لصحة اقامة دولتهم عليها. [8]

في عام 1972، كشف علماء مجموعة من النصوص القديمة المكتوبة على نحو غير عادي قسائم الخيزران المحفوظة جيدا. وكان من بينهم فن الحرب وطرق أحد بن العسكرية. على الرغم من أن سلالة هان المراجع وأشار المنشور الأخير كما موجود وكتبها سليل أحد، ومنذ ذلك الحين انها فقدت. ويعتبر هذا الاكتشاف من العمل أحد بن لتكون في غاية الأهمية، وذلك بسبب العلاقة أحد بن لصن تزو، وبالإضافة إلى ذلك بسبب عمل على الجسم الفكر العسكري الصيني في العصور القديمة المتأخرة. اكتشاف ككل توسعا كبيرا على جثة الدول المتحاربة على قيد الحياة النظرية العسكرية. الاطروحه هو أحد بن النص الوحيد المعروف على قيد الحياة العسكرية من فترة الدول المتحاربة التي اكتشفت في القرن العشرين، ويتحمل الاقرب الى التشابه فن الحرب من جميع النصوص قيد الحياة.

التأريخية

وقد أعرب بعض علماء شك في صن تزو التاريخية والتقليدية التي يرجع تاريخها من فن الحرب. المتشككين الاستشهاد المغالطات التاريخية وممكن المفارقات التاريخية في النص، فضلا عن احتمال تنفيذ محظيات الملك المفضلة. وقد أدى هذا الشك، والتي تتسبب أحيانا لإنكار العلماء تماما وجود شخصية تاريخية يدعى سون وو (سون تزو)، لمناقشة الحاد بين المشككين والتقليديين، وخاصة في الصين. إسناد فن التأليف في الحرب يختلف بين العلماء، وشملت اشخاصا وحركات بما في ذلك الشمس؛ تشو وو الباحث Zixu؛ مجهولة المؤلف؛ مدرسة فكرية في تشى وو أو؛ بن جمعة، وغيرهم [13]

التقليديين ويعزو المؤلف لفن الحرب إلى الرقم وو أحد التاريخية، الذي أرخ في الوثائق الرسمية للمؤرخ الكبير وحوليات الربيع والخريف. كان نشطا في ربوتدلي 6th قرن قبل الميلاد في وقت متأخر، بدأت ج. 512 قبل الميلاد. ويعتبر ظهور ملامح من فن الحرب في النصوص التاريخية الأخرى لتكون دليلا على تاريخيته والتأليف. وتعزى بعض المفاهيم الاستراتيجية، مثل تصنيف التضاريس، لصن تزو. استخدامها في أعمال أخرى، مثل المجمعين من أساليب سيما، يعتبر دليلا على الأولوية صن تزو التاريخية. [14]

المتشككين بأن تحديد القضايا مع تقليدي جهة نظر لالمفارقات التاريخية الممكنة في فن الحرب التي تتضمن شروط والتكنولوجيا والأفكار الفلسفية، والأحداث، وتقنيات عسكرية. يقولون أن هناك تفاوت ما بين الحربين نطاق واسع وتقنيات متطورة بالتفصيل في النص، وحجم أكثر بدائية صغيرة المعارك التي يعتقد كثيرون سادت القرن 6th قبل الميلاد. ومع ذلك، وفقا لسوير D. رالف، فمن المحتمل جدا صن تزو لم توجد في الواقع وليس فقط بمثابة عامة، ولكن أيضا كتب جوهر الكتاب الذي يحمل اسمه. [15] يقول سوير التي كانت تدرس ربما تعاليم إلى الأجيال المقبلة في الأسرة أو المدرسة صغيرة من التلاميذ، بما في ذلك سليل الشمس تزو، بن خميس، وتمت مراجعة وتوسيع عليه. [15]

[عدل] وراثي

لقد أثرت الفن صن تزو الحرب الشخصيات كثيرة. إعادة فرز الأصوات تاريخها التقليدية التي اول امبراطور للصين الموحدة، تشين شى هوانغ، نظرت الكتاب لا تقدر بثمن في إنهاء عصر الممالك المتحاربة. تم إدخال فن الحرب في اليابان، ج. AD 760، وكتاب وسرعان ما أصبحت تحظى بشعبية كبيرة بين الجنرالات اليابانية. عمل أثر بصورة كبيرة على توحيد اليابان. تم تكريم التمكن من تعاليمه بين السامرائي، وكان كل من حض تعاليمه ويتضح من [ديمو تأثيرا وشوغون، مثل نوبوناغا أودا، هيديوشي تويوتومي، وإياسو توكوغاوا. [16]

وكان الاميرال من Heihachirō توغو الأسطول، الذي قاد القوات اليابانية الى الفوز على روسيا في الحرب الروسية اليابانية، متعطشا للقارئ من فن الحرب. [17]

الشيوعي ماو تسي تونغ الزعيم الصينى الفضل جزئيا فوزه على تشيانغ كاي شيك وحزب الكومينتانغ في عام 1949 إلى فن الحرب. عمل تتأثر بشدة كتابات ماو حول حرب العصابات، والتي أثرت مزيد من حركات التمرد الشيوعية في جميع أنحاء العالم. [16]

كان العام نجوين فو جياب، العقل المدبر وراء الفوز على الجيش القوات الفرنسية والأمريكية في فيتنام، وهو طالب متعطشا وممارس للأفكار صن تزو. هزيمة اميركا هنا، أكثر من أي حدث آخر، جلبت صن تزو إلى علم القادة العسكريين الأميركيين. ترجمة هوشي منه عمل لضباطه الفيتنامية للدراسة. [18] [19]

وزارة الجيش في الولايات المتحدة، من خلال القيادة وكلية الأركان العامة، وجهت جميع الوحدات للحفاظ على المكتبات داخل مقر كل منها عن التعليم المستمر للأفراد في فن الحرب. وذكر فن الحرب كمثال على أعمال إلى الحفاظ عليها في كل وحدة الفرد، ويجب ضباط الخدمة الموظفين لإعداد ورقات قصيرة لعرضها على المكتب الآخرين على قراءاتهم. [20]

صن تزو فن الحرب وهي مدرجة في برنامج سلاح مشاة البحرية القراءة الفنية (المعروف سابقا باسم قائمة القراءة للقائد في). [21] وخلال حرب الخليج الفارسي في 1990s، تمارس كل من الجنرال نورمان شوارزكوف الابن والجنرال كولن باول أحد تزو مبادئ الخداع، والسرعة، وضعف مهاجمة العدو. [16]

علامة McNeilly يكتب في صن تزو والفن من الحروب الحديثة أن تفسير حديث الشمس وأهميته على مر التاريخ الصيني هو حاسم في فهم دفع الصين لتصبح قوة عظمى في القرن 21st. علماء الصينية الحديثة تعتمد بشكل واضح على الدروس التاريخية والاستراتيجية فن الحرب في تطوير نظرياتهم، ورؤية وجود علاقة مباشرة بين نضالهم الحديثة وتلك من الصين في الوقت صن تزو. هناك قيمة كبيرة في تعاليم ينظر صن تزو وغيرها من الكتاب الصيني التقليدي، والتي تستخدم بانتظام في تطوير استراتيجيات للدولة الصينية وقادتها. [22]

الثقافة الشعبية

في عام 1996، بعنوان سلسلة TV 13-الحلقة فن الحرب - سون وو أسطورة سيد الحرب (孙子兵 法 - 孙武兵 圣 传奇). أنتج، وبطولة أحد Yanjun وصن تزو [23]

في عام 2008، وتكييفها المنتجة تشانغ جى تشونغ سون وو قصة حياة إلى 40 حلقة الدراما التاريخية المسلسلات التلفزيونية بعنوان بينغ شنغ (兵 圣، ويسمى أيضا ماجستير في نهاية المطاف من الحرب: صن تزو)، وبطولة تشو Yawen وصن تزو







يا جماعه هذا اول موضوع عن شخصيه تاريخيه قدمته الى المنتدى و ياريت ما تقدمون اي انتقاد عليه و اطلب من مجلس الاداره انهم اذا ما عجبهم الموضوع او لقو فيه اخطاء يحذفونه